18* كذلك حجة حقيقة أن الكافرين في زمن النبي لم يقولوا قط أن القرآن غير مفسر بذاته هي حجة ربانية قرآنية تفضح "الفقهاء والعلماء" المكذبين

.

كذلك حجة حقيقة أن الكافرين في زمن النبي لم يقولوا قط أن القرآن غير مفسر بذاته هي حجة ربانية قرآنية تفضح "الفقهاء والعلماء" المكذبين

فعلا هم لا يستحون من أنفسهم ويصرون على أن يكونوا خداما للشيطان مناصرين !!!

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ باسم الله الرحمان الرحيم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
"وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين كفروا للذين آمنوا أي الفريقين خير مقاما وأحسن نديا 73" س. مريم.
"فلما جاءتهم آياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين 13" س. النمل.
"وإذا تتلى عليهم آياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا إن هو إلا أساطير الأولين 31" س. الأنفال.
"وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا إئت بقرآن غير هذا أو بدله،... 15" س. يونس.
"وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات ما كان حجتهم إلا أن قالوا إئتونا بآبائنا إن كنتم صادقين 24" س. الجاثية.
"وإذا قيل لهم ماذا أنزل ربكم قالوا أساطير الأولين 24" س. النحل.
"وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين 6" س. الأحقاف.
"إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين 15" س. القلم.
"وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قالوا ما هذا إلا رجل يريد أن يصدكم عما كان يعبد آباؤكم وقالوا ما هذا إلا إفك مفترى، وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم إن هذا إلا سحر مبين 43" س. سبأ.
"قل أوحي إلي أنه إستمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا 1 يهدي إلى الرشد فآمنا به، ولن نشرك بربنا أحدا 2 ... 12 وإنا لما سمعنا الهدى آمنا به، ومن يؤمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا 13" س. الجن.
"وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا، فلما قضي ولوا غلى قومهم منذرين 28 قالوايا قومنا إنا سمعنا كتابا أنزل من بعج موسى مصدقا لما بين يديه يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم 29" س. الأحقاف.
ـــــــــــــــــــــــــ صدق الله العظيم ـــــــــــــــــــــــــ

كذلك بنفس وضوح الشمس نهارا في سماء زرقاء بدون غيوم يخبر الله في هذه الآيات الكريمة بأن الناس عموما من حول الرسول صلوات الله عليه والذين كانوا جلهم أميين لم يقولوا قط أن القرآن غير مفسر بذاته أو غامض وحافل بالأسرار وغير مفهوم؛ وأن الكفار منهم قالوا فقط أنه شعر أو أنه سحر أو أنه إفك أو أنه أساطير الأولين دليلا على أنهم قد فهموه بالتمام والكمال.

لكن عجبا يقول الفقهاء و"العلماء" العلمون بهذه الحقيقة القرآنية وضدا فيها أن القرآن غير مفسر بذاته من عند منزله عز وجل؛ وأن الحديث هو الذي يفسره؛ وأن أقدر الناس على تفسير ما لا يفسره الحديث هم السلف والفقهاء و"العلماء" التابعون وقبيلهم المعاصرون للمتلقي في كل زمن؛ وأن الإختلاف في فهمه رحمة؛ وأن فهمه الفهم الصحيح يستدعي بالضرورة هذه الوساطات كلها؛ ... إلخ !!!

ففعلا هم لا يستحون من أنفسهم ويصرون على أن يكونوا خداما للشيطان مناصرين !!!

فلا إلاه إلا الله محمد رسول الله.
وسبحان الله عما يصفون.
والعياذ بالله من الشيطان الرجيم.

الحجيج أبوخالد سليمان؛
الحجيج بالقرآن الإمام الحجة والغالب المنصور بالله تباعا في رحاب المحاججة والحجة والبرهان ضد كل الفقهاء و"العلماء" ومواليهم بشأن جل ما يبلغون به الناس على أنه من عند الله وهو في الأصل ليس من عند الله وإنما هو من عند الشيطان يناصره مناصرة عظيمة ليس لها مثيل.

لا إلاه إلا الله.

» 20* كذلك حجة حقيقة أن الله قد نهى رسوله المصطفى الصادق الوفي الأمين عن تفسير ما هو ليس مفسرا بذاته هي كذلك حجة ربانية قرآنية تفضح "الفقهاء والعلماء" المكذبين
» 13* كذلك حجة حقيقة أن المتشابه من القرآن هو فقط ما ورد فيه من أنباء غيبي بيانها هي حجة ربانية قرآنية تفضح "الفقهاء والعلماء" المكذبين
» 16* كذلك حجة حقيقة أن القرآن الإمام الحجة هو حصانة الحديث الربانية المنيعة هي حجة ربانية قرآنية وعقلانية بديهية تفضح "الفقهاء والعلماء" المكذبين
» 19* كذلك حجة دعوة الله الناس أجمعين إلى تدبر القرآن بأنفسهم وبعقولهم هي حجة ربانية قرآنية تفضح "الفقهاء والعلماء" المكذبين
» 15* كذلك حجة مقام القرآن ومقام القدوة النبوية في منظومة الهدي الختامي المنزل هي حجة ربانية قرآنية تفضح "الفقهاء والعلماء" المكذبين