14* كذلك حجة حقيقة أن الإمام عموما يؤم المؤتمين بما يفهمونه أجمعون وليس بما يفهمه الندرة منهم تفضح "الفقهاء والعلماء" المكذبين

.

كذلك حجة حقيقة أن الإمام عموما يؤم المؤتمين بما يفهمونه أجمعون وليس بما يفهمه الندرة منهم تفضح "الفقهاء والعلماء" المكذبين

إشارة:
هذا مقال ملحق بالمقال الذي عنوانه ورابطه:
10* كذلك حجة صحيح تعريف إمام وإمامة الأمة لغويا وفي الدين هي حجة ربانية وقرآنية تفضح "الفقهاء والعلماء" المكذبين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ باسم الله الرحمان الرحيم ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
"ومن قبله كتاب موسى إماما ورحمة، وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لتنذر الذين ظلموا وبشرى للمحسنين 11" س. الأحقاف.
"وقفينا على آثارهم بعيسى إبن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة، وآتيناه الإنجيل فيه هدى ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدى وموعظة للمتقين 48 وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه، ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون 49 وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه، فاحكم بينهم بما أنزل الله، ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق، لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا، ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن ليبلوكم فيما آتاكم، فاستبقوا الخيرات، إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون 50 وأن أحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك، فإن تولوا فاعلم أنما يريد الله أن يصيبهم ببعض ذنوبهم، وإن كثيرا من الناس لفاسقون 51" س. المائدة.
ـــــــــــــــــــــ صدق الله العظيم ـــــــــــــــــــــ

وارد في ذاك المقال ملخص لما عرض فيه من تذكير يقول أن الإمامة في رحاب الحياة الدنيا وفي رحاب دين الإسلام خلال الزمن الهجري الختامي وبالنسبة لكل العباد الثقلاء المنتمين إليه تتألف من القرآن الكريم إماما منيرا هاديا في كل شيء ومن القدوة النبوية الشريفة إماما في مادة التطبيق والإسلام التي تبقي رسولهم حيا بينهم في عقولهم وتباعا في قلوب المؤمنين منهم؛ وأنه ماداما هما جمعا من صنع الله فالله في الأصل هو الإمام عموما.

فإذا، الله الإمام عز وجل جلاله يؤمنا بالقرآن الذي هو كلامه عز وجل جلاله إمامة جامعة شاملة؛ والفقهاء و"العلماء" يقولون عجبا في مقابل هذه الحقيقة المطلقة البينة المعلومة أن كلام الله غير مفسر بذاته؛ وأن الحديث هو الذي يفسره؛ وأن أقدر الناس على تفسير ما لا يفسره الحديث هم السلف والفقهاء و"العلماء" التابعون وقبيلهم المعاصرون للمتلقي في كل زمن؛ وأن الإختلاف في فهمه رحمة؛ وأن فهمه الفهم الصحيح يستدعي بالضرورة هذه الوساطات كلها؛ ... إلخ !!!

ويسائلهم الحق ومنطق العقل الحق البين لكل ذوي العقول:

أيعقل أن يؤمنا الله الخالق الخلاق ذو الكمال والجلال والإكرام وأن لا نفهم مباشرة ما يقوله بشأن ما يؤمنا فيه ؟؟؟
الجواب البديهي المعلوم يقول لا يعقل بتاتا.
وما مدى جودة اللامعقول التي يتميز بها الإدعاء أنه سبحانه قد جعل بينه وبيننا عدة وساطات تفسر لنا ما يقوله بشأن ما يؤمنا فيه ؟؟؟
الجواب البديهي المعلوم يقول أنها بالغة منتهاها.
وما مدى جودة اللامعقول التي يتميز بها الإدعاء أن الإختلاف في فهم قول الله فيما يؤمنا فيه رحمة ؟؟؟
الجواب البديهي المعلوم يقول أنها كذلك بالغة منتهاها.

ففعلا هم لا يستحون من أنفسهم ويصرون على أن يكونوا خداما للشيطان مناصرين !!!

فلا إلاه إلا الله محمد رسول الله.
وسبحان الله عما يصفون.
والعياذ بالله من الشيطان الرجيم.

الحجيج أبوخالد سليمان؛
الحجيج بالقرآن الإمام الحجة والغالب المنصور بالله تباعا في رحاب المحاججة والحجة والبرهان ضد كل الفقهاء و"العلماء" ومواليهم بشأن جل ما يبلغون به الناس على أنه من عند الله وهو في الأصل ليس من عند الله وإنما هو من عند الشيطان يناصره مناصرة عظيمة ليس لها مثيل.

لا إلاه إلا الله.

» 16* كذلك حجة حقيقة أن القرآن الإمام الحجة هو حصانة الحديث الربانية المنيعة هي حجة ربانية قرآنية وعقلانية بديهية تفضح "الفقهاء والعلماء" المكذبين
» 17* كذلك حجة حقيقة كينونة وقع القرآن مباشرة بعد سماعه تفضح "الفقهاء والعلماء" المكذبين
» 20* كذلك حجة حقيقة أن الله قد نهى رسوله المصطفى الصادق الوفي الأمين عن تفسير ما هو ليس مفسرا بذاته هي كذلك حجة ربانية قرآنية تفضح "الفقهاء والعلماء" المكذبين
» 13* كذلك حجة حقيقة أن المتشابه من القرآن هو فقط ما ورد فيه من أنباء غيبي بيانها هي حجة ربانية قرآنية تفضح "الفقهاء والعلماء" المكذبين
» 24* كذلك تفضح "الفقهاء والعلماء" المكذبين حجة عجاب إدعائهم أن الإختلاف بينهم في فهم القرآن الإمام الحجة المخلص الموحد هو رحمة !!!